有朋自远方来,不亦乐乎~
艺术蛋糕的诅咒——视觉极致与他感无感

摘要:

当资源足够丰富,人们足够赋闲,就会令手工行业的从业者(或匠人,或爱好者)陷入精益求精的“内卷”中。人类对艺术,对美的追求,会产生以看似不相关的领域为载体的跨界艺术表达。本文的观察对象为近些年逐渐被大众关注并消费,在网络上颇有热度的艺术蛋糕。

笔者为何称为蛋糕的诅咒?其立场源自对蛋糕是食品可食用的传统属性的坚守,而非纯粹的视觉欣赏。中国的饮食文化,其实非常讲究美感,但务实的中国人不会本末倒置地将食物置为仅展示美的载体。当然,随着人们观念的改变,食物的价值并非仅是填充肚子和鲜香味美,愉悦自己和他人的效用也已并驾齐驱。

本文讨论的是,艺术跨界进入烘焙领域后,过度强调视觉感官的极致表达,将会压制他感官体验,导致味觉、嗅觉、触觉受到不同程度的心理压制,表现出不参与的“无感”。

关键字:艺术蛋糕 视觉极致 感官压制

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关于自杀解决不了任何问题

这几天,4个青年相约张家界自杀并完成的事,新闻媒体,公众号多有报道。无非就是4人的家境描述,揣测底层环境,家境的不幸对青年人做出这种了结的共性。这种报道,其实,还不如不这么大肆报道的好,这为更多的人开启了终极解决问题的勇气大门。

活不下去了,如此繁重,还不如死了算了,不堪重负,活着就不要遭罪了。对于自杀者来说,没有比死亡更能解决问题的了,只有生者自以为是地以为——自杀解决不了任何问题。

曾听到一警察解决纠纷时说:解决不了问题,就解决自己!问题存在,不以人的意志为转移的存在,自己也存在,却可以主客观的定位自身的存在形式。当对外界无能为力、绝望时,人真就无可奈何地选择“解决自己”,其终极解决手段就是解决自己的存在。当自己不再存在,问题也就不在了。

有什么问题,是死亡解决不了的呢。这么多人都病了。有人说,有勇气自杀,却没勇气活着。其实,自杀的勇气是对自己下了“狠手”,而活着是要面对其他人类及人类造成的问题,那需要的不是勇气,而是忍耐和伪装。忍着不堪的生活,并让自己看上去是个“正常人”。尼采就没勇气自杀,选择忍耐痛苦地活着。

最终,他们只是放弃了自己而已,或者终于拥有了自己,做了件为自己负责的大事。活一次,始终在宽慰自己,死了就是死亏,活着,怎么样都是赚了,即使苟且。我知道,有一天,肯定会不这样想。

那年是12年,今年是21年

呵呵,这两年,看了两本冯唐的书,现在正在看,这个作者的三观很正,感觉跟自己的认知很和谐。可是,不喜欢他,理由是——12年那年,韩寒跟方舟子大战的时候,他站了韩寒这一侧。韩寒是假货,力挺的人三观能好到哪里?

今天好信,搜了一下韩寒和冯唐的新闻,发现了一篇文章,原来,是我弄错了。我可以踏实地做冯唐的粉了。一直就摆在那,忽略了9年,误会了这么久……

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关于‘受害者有罪论’

受害者有罪论,即认为受害者之所以被害,是因为其自身存在问题的一种言论。

前两日看了《西西里的美丽传说》,豆瓣上分值很高的电影,一个有风韵的少妇,被聚焦,被垂涎,被嫉妒,被污蔑,被迫害……最后再到被‘接受’的各个阶段的串联。

她踩着高跟鞋,乳沟外溢,花裙包裹胸臀,走起路来风姿摇曳,孤高不屑。街上从少年,到老年,从穷苦到中产到权贵的男人们,都流着哈喇子,想把她剥光的眼神丝毫不收敛。这个穿街道而过去照顾父亲的环节,一次又一次地发生着。光彩照人,给足了男人无聊生活的颜色,黄色的,肉色的,欲望色的。

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创新也要培训?

上午收到一封邮件,给大家做创新培训的。规模还不小,并提供线上直播。

大致内容是讲创新方法论的,还是有节奏的八步法。

在艺术领域,有教人审美的,有教绘画技巧的,但就没有敢声称教如何成为一件艺术品的方法论。 Read More

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